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Certaines années budgétaires comme 1969-1970 ou 1971-1972 le Cameroun oriental n'a même pas reçu de subvention contrairement au Cameroun occidental.C'était certainement dans le but de détruire le Cameroun occidental.C'est tout simplement comme l'a souligné Ahidjo lors de son discours à l'Assemblée nationale avant le référendum,que le West Cameroon ne pouvait s'en passer contrairement au Cameroun oriental et que malgré cela il ne s'en sortait toujours pas. Emile Mbarga dit d'ailleurs dans "Evolution du Cameroun en 1972, le Référendum du 20 mai 1972 et la development de la RUC" ;Revue juridique et politique indépendance et coopération,juillet-septembre 1973,page 376:"la politique et développement privilégié du Cameroun Occidental a été conçue et appliquée en vue de convaincre le very simple citoyen, le fonctionnaire et le travailleur de l'Etat occidental des bienfaits d'une intégration nationale de additionally en in addition étroite par l'atténuation de as well as en as well as sensible des disparités sociales de element et d'autre du Mungo.

A la suite des élections législatives organisées cette année, le Kndp disposait du moreover grand nombre de déplaceés à la Dwelling of Assembly. Mais son Président, J.N. Foncha, jusque-là Vice-Président de la République Fédérale et Premier Ministre du Cameroun Occidental, ne pouvait furthermore cumuler ces deux fonctions, en vertu d’une loi récemment votée.

C’était aussi un des engagements forts pris par le Président AHIDJO auprès de S.T. MUNA et de J.N. FONCHA, lorsqu’il les a check withés sur l’establishment immédiate d’un Etat unitaire avant de prononcer son discours du 06 mai 1972.

Le dépôt de ce projet de loi mit en émoi de nombreuses personnes dans les provinces du Nord-ouest et du Sud-ouest. A Buéa où je servais alors, j’ai personnellement été interpellé par des dizaines de personnes, y compris des responsables de l’UNC, qui demandaient le sens, l’opportunité et la justification de ce retour à la circumstance d’avant la Réunification.

Voici ce que dit un ILLUMINTAUS, un des fervents defenseurs de la cause de nos echanges: "Nous qui vivons à l’étranger savons que les Anglophones fréquentent très peu, ou pas, leur compatriotes francophones.

Il y a quelques années, je discutais avec le Dr. Ngwang Gumne, un des principaux leaders du courant sécessionniste, avec qui nous avions servi à Bamenda. Par hasard, nous nous étions retrouvés en Suède, tout heureux de nous revoir. A l’concern de furthermore de deux heures de conversations, il eut cette phrase : « mon frère, comme personne ne veut nous écouter, tout le monde finira par nous entendre ».

Those that say that there is an anglophone problem are ideal, but we have to confess that it's simply just the bad governance in the region that our leaders refuse to view: it really is worthless to look history : It is the same paul biya which the northwest had applauded in 1985 with the CPDM; The federalism they desire is none other than the decentralization envisaged considering that 1996, selfishness, nepotism and gluttony have not permitted to entrust a number of jobs on the locations, these Cameroonians Feel and with many of the Cameroonians that inside a Decentralization (federalism) they might conveniently locate alternatives to complications of water, street, classroom, wellbeing Centre or gentle; Our leaders must understand that due to the fact yaoundé they are able to by no means

The French condition originally took 51% possession of SNCF and invested huge quantities of public subsidies in to the technique. Now, SNCF is wholly owned because of the French state.

On the beau le dire. Cela a beau se savoir : "l'authentic est toujours préfileérable à la copie ", rien n'y fait ,les Africains superb a être les clones des autres Lu sur le net : "La society, comme la faith, comme la langue, est la vis de sécurité d'un peuple. C'est l'identité profonde d'un peuple. Et un peuple avec une identité perdue, comme les Noirs aujourd'hui, est un peuple mort, exploitable à souhait. Tous les autres l'ont compris, sauf les Africains. Les Noirs absorbent les cultures des autres, les religions des autres, les langues des autres. Alors que nous sommes les in addition attaqués culturellement, le peuple qui a take upé comme personne les influences extérieures, defendre notre society est une issue de survie. Si nous devons légitimement acquérir les sciences pour mieux nous réaliser, ces sciences doivent être soak upées tout en protégeant notre tradition. L'Afrique doit donc importer de la strategy, pas de la society.

Merci Mr Abouem a Tchoyi!!! Je crois que ce Mr n'est pas originaire de cette partie du pays mais connais bien le fond de ce problème aidé par son vécu dans ces régions. Il a en outres été en Get hold of avec les acteurs de l'unification des deux functions du Cameroun. Le déni de cette réalité résulte de la malhonnêteté congénitale des Camerounais majoritaires d'expression Française qui sont à l'aise dans la pratique des usages issus de la colonisation Française et qui reprochent aux autres de vouloir préserver les acquis positifs de la colonisation Anglaise.

Furthermore triste encore le Gouverneur en tant que pouvoir déconcentré était la personne qui devait à l'époque régler certains problèmes qu'il a relatés. Ne confondons pas tout.Je ne sais pas si contrairement à Ahidjo,Biya a talk toé les élites anglophones avant de passer à la République du Cameroun,mais au moins comme l'a dit Lenoir,il a sollicité l'Assemblée nationale comme l'y autorisait l'report 36 de la constitution de 1972.

Le gouvernement a décidé de centraliser au Parc Countrywide de Matériel de Génie Civil (PNMGC) à Yaoundé tout le matériel de génie civil jusque-là détenu par les subdivisions des travaux publics, dans les chefs- lieux des régions et certains chefs-lieux des départements. Tous les engins en bon état de l’ancien Community Functions Division (PWD) du Cameroun Occidental furent ainsi transférés à Yaoundé, pour être désormais mis en place par le PNMGC. Or, les agents du PWD, qui maîtrisaient le rythme des saisons, commençaient l’entretien routier deux ou trois pluies avant l’arrivée de la saison sèche, pour consolider la chaussée.

Reconnu à l’époque comme réel par les furthermore hautes autorités de l’Etat, le problème anglophone aurait-il disparu, comme par enchantement ? Certainement pas. D’autant moins que certains faits sont venus s’ajouter à here une problem déjà complexe.

Ce n'est pas parce qu'ils sont devenus minoritaires,à peine twenty five% sur la terre de leurs ancêtres comme l'a estimé un intervenant ici,que les Sawa du Sud-Ouest vont y renoncer. Dans leur Histoire que ce soit avec l'administration allemande ou britannique,ils n'ont cessé de les réclamer.Croyez-moi,ils n'y renonceront here jamais. En suite on fera un référendum à Yaoundé pour que les Ewondo se déterminent s'ils veulent ou non un Etat indépendant? Puis à Douala and so on.... Ava Ava vous salue bien!

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